DEFENSA DE ARMINDA.

Como todo país en vías de desarrollo, nos falta muchas cosas por trabajar, mejorar y sanear: tenemos la calidad de vida de las poblaciones subdesarrolladas, los derechos humanos, el desarrollo humano, etc. Para esto debe aumentarse la inversión y a la vez debe trabajarse con el resto de sectores tanto a nivel político, social, cultural, económico, educativo.

Para este trabajo la ciudadanía debe ser incorporada en el proceso de determinación de las prioridades en salud y como voz activa en los debates locales regionales, nacionales sobre las acciones que se desarrollen en su colectividad.

Para esto la ciencia y la tecnología deben ser usados para el aumento de la capacidad productiva y la eliminación de la pobreza que es una de las causas.



Este caso como muchos más que a veces ni siquiera llegan a ser conocidos, se evidencia la inequidad universal, al igual que en la administración a través de la asignación, distribución, y control de los recursos económicos por ejemplo en el Sector Salud.
Faltaron los insumos para planificación familiar, la dotación de leche maternizada para complementar la alimentación del menor. La falta de recursos humanos indispensables para brindar la atención.

Faltó accesibilidad de los servicios, en muchas oportunidades que Arminda requirió atenderse, incluso de emergencia falto el acceso incluso en el transporte por la distancia, por falta de dinero para tomar el transporte.

Como base ética tenemos la Equidad, la justicia y la responsabilidad, las cuales deben ser siempre las guías en el proceso de la toma de decisiones como en la distribución de los recursos, con esto podemos llegar al reconocimiento de las diferentes necesidades de las personas, reconociendo el derecho a la salud, el derecho a la vida, y el acceso al servicio de salud.

Arminda es una mujer en edad fértil, con muchas carencias tanto físicas, económicas, sociales, etc. Víctima de violencia familiar, sexual, madre de familia de 6 niños, vive con una pareja que no colaboró en la planificación y paternidad responsable, Vive en una zona rural, donde la hace más vulnerable a la falta de acceso geográfico para la atención inmediata cuando requiera del servicio de Salud. Vive en un hacinamiento con seis hijos por criar y mantener.

Como mujer, madre, vio la forma de planificar, ya que el método de abstinencia no funcionó con sus cuatro primeros hijos, e hizo uso de las píldoras que tampoco funcionó.

Como madre y ciudadana acudió al centro asistencial cuando tuvo su parto prematuro, incluso a pesar de la dificultad de la zona logró tener a su sexto vástago en un centro asistencial, y vio de él, e incluso asistió al centro asistencial por apoyo nutricional ( la leche) o y por su atención, y vio la forma hasta el último minuto de salvar a Hugo Damián, haciendo lo imposible por trasladarlo a un centro donde pudieran atender a su niño.

En este caso encontramos que existe inaccesibilidad en la atención, incluso a los servicios básicos para que ella y su familia hubieran tenido una vida digna, mucho menos a una atención con desarrollo científico y tecnológico

Existe una exclusión social, habiendo discriminación de género, sexual, presentó violencia sexual, familiar.

Para esto se plantea:
a) la universalidad del acceso de todas las personas al sistema sanitario de atención pública; b) accesibilidad de los servicios para que las personas puedan transportarse de manera más rápida y barata de sus casas hasta los locales de atención; c) jerarquización de las acciones de tal modo que los problemas más simples sean solucionados en puestos de salud periféricos y próximos al domicilio de los usuarios, siendo encaminados al hospital secundario o terciario de referencia solamente aquellos casos que se encuadren en determinados criterios, evitándose de ese modo largas colas y mucho tiempo de espera; d) descentralización de las acciones administrativas de decisión, distribución y control de actividades para un mejor funcionamiento de todo el sistema

Se plantea a nivel de Arminda SU INCOCENCIA, y como tal que el apoyo económico se le brinde a ella y no a su hermano, igual que la posesión de los menores sigan a cargo de ella, no hay mejor desarrollo que para los menores sea su madre quien les brinde el afecto, el cariño y la educación.

Se le brinde una retribución económica en parte para retribuir por la injusticia que se hizo con ella al apresarla, y que aparte se le de una pensión económica de ayuda para la manutención de sus pequeños.

A nivel del centro asistencial donde esta asignado el centro poblado donde vive Arminda tienes que incluirlos en los programas de control del niño, mujer en edad fértil y hacer el seguimiento correspondiente.
A la vez se debe ver la atención psicológica para elevar su autoestima, y trabajar el aspecto que sufrió al perder a su pequeño, la falta de libertad que estuvo privada y la violencia sexual y familiar que ha vivido.

Lecturas:
EL SUJETO EN LA COLECTIVAD Y LA COLECTIVIDAD EN EL SUJETO. Claudio Lorenzo.
BIOETICA Y SALUD EN AMERICA LATINA.
Luis Justo.

Autores:

Garrafa V. Refletindo políticas públicas brasileiras de saúde à luz da bioética. In: Fortes PAC, Zoboli, EL. Bioética e saúde pública. São Paulo, Loyola, 2003, pp. 49-61

Garrafa V, Porto D. Intervention bioethics: a proposal for peripheral countries in a context of power and injustice. Bioethics, 2003; 17 (5-6): 399-416.

Participación popular en temas de salud. Mario Albornoz.
Bryant, J, Klan K, Hyder A. Ethics, equity and renewal of WHO’s health-for-all strategy. Genebra, março/1996; Mimeo

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